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    眼泪去。

    然而樱花的命运就在于让人欣赏她临死前的美丽，变态的美感，十分符合日

    本的本质。

    楚人美说要她陪自己去看樱花，茶末以为他这是要带她出国，去日本看樱花。

    心里是即害怕又期待，踌躇犹豫。

    结果下了飞机一看，还在国内。

    心安又失落。

    没错，还在国内，国内也有许多樱花。国内的樱花分成两批，一批是抗日战

    争时期日本侵略军带来的，作为胜利的象征种植在中国领土上。

    花开绚烂，花开美丽，但鲜花是用鲜血浇灌，血腥扑鼻。

    这一批樱花在战争中被炸被掘被砍被烧，死了大部分。

    后来新中国建立了，文革结束了，改革开放开始了，中日友好时期，作为友

    谊的象征又引进了一批樱花栽种在祖国各地。

    樱花并不是一种娇贵的树木，引进过来的品种也多是些适应性强易成活的树

    种。所以二十多年以后，这一批樱花成为了国内赏樱的主力军。

    楚人美带茶末来到的是自己的祖籍，一个江南小镇。

    飞机停在隔壁的大城市机场里，一行人坐着车开了三个多小时绕到了这个宁

    静的小镇。

    华人有祭祖情节，能够回到内地的华人但凡找得到祖坟的一定要祭祖。

    中华文明最根本的东西，就是对祖宗的祭奠和缅怀。祖宗的荣耀，祖宗的苦

    难，祖宗的智慧，都是留给子孙后代的财富。

    楚人美就是来扫墓祭祖的，但不是他老楚家的祖，而是他母亲家俞氏先人。

    作为嫁出去的女儿生的孩子，他楚